Saintilus

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Top 3 paesi

I 3 paesi dove il cognome Saintilus è più comune

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Stati Uniti d'America Stati Uniti d'America
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Top 10 paesi

Confronto incidenza

Indice di concentrazione

Distribuito Concentrato
97.5% Molto concentrato

Il 97.5% delle persone con questo cognome vive in Haiti

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Circa 1 persona su 532,056 nel mondo ha questo cognome

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Paesi dove il cognome Saintilus è più comune

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Introduzione

Il cognome Saintilus è un nome che, pur non essendo ampiamente conosciuto in tutte le zone, ha una presenza significativa in diverse regioni del mondo. Secondo i dati disponibili, sono circa 14.660 le persone nel mondo che portano questo cognome, indicando un'incidenza moderata rispetto ad altri cognomi più diffusi. La distribuzione geografica rivela che la sua presenza è particolarmente rilevante ad Haiti, con un'incidenza di 14.660 persone, e negli Stati Uniti, dove si registrano circa 170 individui con questo cognome. Inoltre, si registrano record in paesi come Repubblica Dominicana, Francia, Canada, Argentina, tra gli altri, anche se in misura minore. La presenza di Saintilus in diversi continenti riflette un modello di migrazione e insediamento che può essere collegato a movimenti storici, colonizzazioni o relazioni culturali specifiche. Questo cognome, quindi, non rappresenta solo un'identità familiare, ma anche un riflesso di processi storici e culturali che ne hanno influenzato l'attuale distribuzione.

Distribuzione geografica del cognome Saintilus

L'analisi della distribuzione geografica del cognome Saintilus rivela che la sua maggiore concentrazione si trova ad Haiti, con un'incidenza di circa 14.660 persone, che rappresenta la maggior parte della sua presenza globale. Ciò indica che il cognome ha radici profonde nella cultura haitiana, probabilmente legate alla storia coloniale e alle comunità di discendenza afro che vivono sull'isola. L'incidenza ad Haiti è significativa, dato che rappresenta una quota sostanziale del totale mondiale, suggerendo che il cognome possa avere un'origine locale o essere associato a famiglie storicamente radicate nella regione.

Negli Stati Uniti la presenza di Saintilus è molto più ridotta, con circa 170 persone. Sebbene l’incidenza negli Stati Uniti sia relativamente piccola, la sua presenza potrebbe essere collegata ai movimenti migratori da Haiti e da altri paesi dei Caraibi, soprattutto durante il XX e il XXI secolo, quando molte comunità haitiane emigrarono in cerca di migliori opportunità. La presenza nella Repubblica Dominicana, con circa 139 persone, riflette anche la vicinanza geografica e gli scambi storici tra i due paesi, che condividono l'isola di Hispaniola e hanno una storia di migrazioni e relazioni culturali.

Altri paesi con record minori includono la Francia, con 44 persone, il Canada con 16, l'Argentina con 4 e, in misura minore, paesi come Venezuela, Corea del Sud, Bahamas e Argentina. La presenza in Francia potrebbe essere collegata alla storia coloniale e ai legami culturali con Haiti, dato che entrambi i paesi condividono legami storici e linguistici. L'incidenza in Canada, sebbene piccola, potrebbe riflettere recenti migrazioni o familiari che mantengono legami con le comunità haitiane o caraibiche.

In America Latina, paesi come Argentina e Venezuela mostrano una presenza residua, probabilmente frutto di migrazioni più recenti o di rapporti culturali e familiari. La distribuzione in questi paesi, seppure scarsa, indica che il cognome ha raggiunto diverse regioni del continente, forse attraverso movimenti migratori o rapporti familiari stabiliti in passato.

In sintesi, la distribuzione geografica del cognome Saintilus mostra una concentrazione principale ad Haiti, con una presenza significativa negli Stati Uniti e nella Repubblica Dominicana, e una presenza residua in Europa, Sud America e altri paesi. Questo modello riflette sia la storia coloniale, sia i movimenti migratori che le relazioni culturali che hanno permesso la dispersione del cognome in tutto il mondo.

Origine ed etimologia di Santilo

Il cognome Saintilus sembra avere radici nella cultura haitiana e, per estensione, nel contesto francofono, data la sua notevole presenza ad Haiti e in Francia. La struttura del cognome, che inizia con "Santo", suggerisce un possibile collegamento con termini religiosi o toponomastici legati a santi o luoghi sacri, comuni nei cognomi di origine francese o ispanica. La presenza del prefisso "Santo" nei cognomi indica solitamente un riferimento a un santo o a un luogo dedicato a un santo, cosa comune nelle regioni con influenza cattolica, come Haiti, che era una colonia francese.

Il suffisso "ilus" non è comune nella lingua francese, ma potrebbe essere correlato ad un adattamento fonetico o ad una variante regionale. È possibile che il cognome abbia un'origine toponomastica, derivato da un luogo specifico della Francia o dei Caraibi, adottato successivamente dalle famiglie haitiane durante l'epoca coloniale. L’influenza francese ad Haiti,che fu una colonia francese fino alla sua indipendenza nel 1804, suggerisce che molti cognomi nella regione abbiano radici nella toponomastica francese o in nomi religiosi.

Per quanto riguarda le varianti ortografiche, è probabile che vi siano piccole variazioni nella scrittura, a seconda della regione o del momento storico, sebbene i dati disponibili non specifichino varianti specifiche. L'etimologia del cognome, quindi, rimanda ad una possibile combinazione di elementi religiosi e geografici, riflettendo un retaggio culturale legato alla storia coloniale francese e alla religione cattolica.

Il cognome Saintilus, nella sua forma attuale, può essere considerato un esempio di cognomi emersi in contesti coloniali, dove l'influenza religiosa e la toponomastica giocavano un ruolo importante nella formazione delle identità familiari. Anche la storia di Haiti, segnata dalla colonizzazione francese, dalla schiavitù e dalla lotta per l'indipendenza, potrebbe aver contribuito al consolidamento di questo cognome nella regione, trasmesso di generazione in generazione.

Presenza regionale

La presenza del cognome Saintilus in diverse regioni del mondo riflette un modello di migrazione e insediamento che è stato influenzato dalla storia coloniale, dalle relazioni culturali e dai movimenti migratori contemporanei. Nel Nord America, soprattutto negli Stati Uniti, l'incidenza è relativamente piccola, con circa 170 persone, ma la sua presenza è significativa nelle comunità haitiane e caraibiche emigrate in cerca di migliori condizioni di vita. La migrazione da Haiti verso gli Stati Uniti, in particolare in stati come Florida, New York e Massachusetts, ha contribuito alla dispersione del cognome in quella regione.

In America Centrale e nei Caraibi, l'incidenza nella Repubblica Dominicana, con 139 persone, riflette la vicinanza geografica e gli scambi storici tra i due paesi. L'isola di Hispaniola, condivisa da Haiti e dalla Repubblica Dominicana, è stata un costante punto di contatto e le migrazioni interne ed esterne hanno portato il cognome in comunità diverse.

In Europa, la Francia si distingue come un paese con una presenza notevole, con 44 persone che portano il cognome Saintilus. La storia coloniale e le relazioni diplomatiche tra Haiti e la Francia spiegano in parte questa presenza, oltre alle recenti migrazioni e ai collegamenti culturali. La presenza in Canada, con 16 persone, potrebbe essere legata anche a recenti migrazioni o a familiari che mantengono legami con le comunità haitiane e caraibiche in generale.

In Sudamerica, anche se in misura minore, si registrano record in Argentina e Venezuela, rispettivamente con 4 e 1 persona. La dispersione in questi paesi potrebbe essere dovuta a migrazioni più recenti o a rapporti familiari stabiliti nel passato, riflettendo l'espansione del cognome nei diversi continenti.

In Asia, nello specifico in Corea del Sud, è documentata la presenza di una sola persona con il cognome Saintilus, indice di una presenza molto limitata e probabilmente legata a migrazioni o specifici rapporti familiari. La presenza alle Bahamas, con un record di 1 persona, riflette anche la dispersione del cognome nelle regioni dei Caraibi, dove le comunità haitiane e caraibiche mantengono legami culturali e familiari.

In sintesi, la presenza regionale del cognome Saintilus mostra un modello di distribuzione che unisce radici coloniali, migrazioni contemporanee e relazioni culturali. La concentrazione ad Haiti e la presenza nei paesi vicini e nella diaspora riflettono la storia della regione e le dinamiche migratorie che hanno portato all'espansione di questo cognome in diverse parti del mondo.

Domande frequenti sul cognome Saintilus

Scopri fatti interessanti sulla distribuzione globale del cognome Saintilus

Attualmente ci sono circa 15.036 persone con il cognome Saintilus in tutto il mondo. Ciò significa che circa 1 persona su 532,056 nel mondo porta questo cognome. È presente in 9 paesi, il che riflette la sua distribuzione globale.
Il cognome Saintilus è presente in 9 paesi in tutto il mondo. Questo lo classifica come un cognome con portata locale. La sua presenza in più paesi indica schemi storici di migrazione e dispersione familiare nel corso dei secoli.
Il cognome Saintilus è più comune in Haiti, dove circa 14.660 persone lo portano. Questo rappresenta il 97.5% del totale mondiale di persone con questo cognome. L'alta concentrazione in questo paese può essere dovuta alla sua origine geografica o a importanti flussi migratori storici.
I 5 paesi con il maggior numero di persone con il cognome Saintilus sono: 1. Haiti (14.660 persone), 2. Stati Uniti d'America (170 persone), 3. Repubblica Dominicana (139 persone), 4. Francia (44 persone), e 5. Canada (16 persone). Questi cinque paesi concentrano il 100% del totale mondiale.
Il cognome Saintilus ha un livello di concentrazione molto concentrato. Il 97.5% di tutte le persone con questo cognome si trova in Haiti, il suo paese principale. I cognomi più comuni sono condivisi da una grande proporzione della popolazione. Questa distribuzione ci aiuta a comprendere le origini e la storia migratoria delle famiglie con questo cognome.

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Risorse bibliografiche sulla genealogia e i cognomi di Haiti, Stati Uniti d'America e Repubblica Dominicana

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Elaine J. Leeder

2004 SAGE ISBN: 0761928375
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2001 Genealogical Publishing Com ISBN: 0806316780
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Sean E. Quinn

2000 Sean E. Quinn
Ciencias sociales en la República Dominicana

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Tareas de previsión social en la República Dominicana

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Dominican Republic, Orestes Herrera Bornia

1951